All posts by Bertrand Lefebvre

Bourses doctorales INED Labex iPOPs 2014

Nous lançons aujourd’hui notre appel à candidatures 2014 auprès des doctorants et futurs doctorants travaillant sur des questions de population.

Cette année, l’Institut National d’Etudes Démographiques et le Labex iPOPs recrutent 11 chercheurs de niveau doctoral, pour une période d’un an à trois ans, quels que soient :

– leur nationalité
– leur université
– l’avancement de leur doctorat (de la 1ère à la 4ème année)
– leur discipline (doctorants inscrits en thèse de démographie, économie, épidémiologie, géographie, histoire, science politique, sociologie…)

Les doctorants qui ont déjà un financement peuvent aussi demander à être accueillis au sein de l’Ined pour y mener leur thèse dans des conditions matérielles et scientifiques particulièrement favorables.

Toutes les informations sont disponibles sur cette page : http://www.ined.fr/candidatures_doctorants/

Nous sommes à votre disposition pour toute information complémentaire.

Le dossier de candidature électronique sera mis en ligne à partir du 21 avril 2014 sur le site de l’Ined (http://www.ined.fr/candidatures_doctorants/).

Délégation aux affaires doctorales
Institut national d’études démographiques
133, boulevard Davout
75980 Paris cedex 20

CEIAS – Rudragaṇikā : Les courtisanes du temple shivaïte ? – 21/03/14

L’amour entre norme et transgression : art, histoire, fiction

vendredi 21 mars 2014, 10h30 à 12h30, en salle 662
190 avenue de France 75013 Paris

Dominic GOODALL (EFEO)

Rudragaṇikā : Les courtisanes du temple shivaïte ? Quelques sources anciennes jusqu’ici négligées

Vous êtes toutes et tous bienvenus

Contact
Marie Fourcade, Tiziana Leucci, Raphaël Rousseleau
(marie.fourcade@ehess.fr ; tizpulcino@hotmail.com ; r_rousseleau@hotmail.com)

Présence d’esprits – Maison Archéologie et d’Ethnologie – 18/03/14

Présence d’esprits: modalités de présentification des puissances invisibles

Séminaire co-organisé par Anne de Sales (LESC) et Marie Lecomte-Tilouine (LAS)

Mardi 18 mars 2014, MAE salle 2 RDJ, 11h-13h

John Leavitt , professeur à l’université de Montreal, est spécialiste de la possession, de l’édition et de l’analyse de textes oraculaires de l’Himalaya central. Les relations entre langue et culture sont au centre de sa recherche.

La grande traversée : vers une philologie mantique et une épiphanologie comparée

Commençant avec la possession telle que vécue dans l’Himalaya central, je présenterai différentes pratiques qui impliquent la présence immédiate d’esprits, de dieux ou de “personnalités secondes”, ainsi que leur communication avec le monde humain. Il s’agira de travailler en deux dimensions: d’une part, “en profondeur”, en faisant la philologie des corpus de discours mantiques et divins; d’autre part, “en largeur”, en tentant une typologie comparée, et en repensant les modèles structuraux de Luc de Heusch.

Bibliographie sélective
Poetry and Prophecy. The Anthropology of Inspiration. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997
Linguistic Relativities: Language Diversity and Modern Thought. Cambridge: Cambridge University Press, 2010

Venir à la Maison Archéologie & Ethnologie
http://www.mae.u-paris10.fr/infos-pratiques/

Chercheur associé en Bouddhisme

Research Associate in Buddhism (Fixed Term)

Fixed-term: The funds for this post are available until 30 September 2017 in the first instance.

Fixed-Term Research Associate in Buddhism. Faculty of Divinity

Applications are invited for a fixed-term Research Associate (Grade 7: £28,132-£36,661) in Buddhism in the Faculty of Divinity for three years from 1 October 2014 -30 September 2017. Preference will be given to candidates with research expertise in the paradigms, ideas and arguments of Indian Buddhism as a way of life. The Research Associate will undertake research and teach courses at undergraduate and master’s level in the field, and will be expected to play an active role in developing the subject in the Faculty as well as promoting collaborative activity throughout the University, including the development of a network of those interested in Indian Studies. Candidates, who must have successfully completed a doctorate and have a programme of future research and publications, must be able to take up the post on 1 October 2014. The appointment will be subject to 6 months probation.

http://www.jobs.cam.ac.uk/job/3346/

Écrire les sciences sociales

Présentation

Les dossiers de l’EHESS développent une thématique en lien avec l’actualité de l’EHESS avec un recueil de textes, de liens externes et de documents.

Comme vient le rappeler opportunément Devenir chercheur, un ouvrage récemment publié sous la direction de deux doctorants de l’EHESS, M. Hunsmann et S. Kapp, la maîtrise des techniques d’écriture est un point de passage obligé dans l’apprentissage des « ficelles » du métier de chercheur(e) en sciences sociales. Pour leur troisième édition, Les dossiers de l’EHESS ont souhaité réunir des textes et des documents qui posent la question de la spécificité de l’écriture des sciences sociales ou qui dispensent des conseils d’écriture et de publication à destination des doctorants et des jeunes chercheurs.

http://lettre.ehess.fr/6991

Dossier

Les spécificités de l’écriture en sciences sociales

Rédiger une thèse en sciences sociales

Publier quand on est un jeune chercheur

Aménagement des villes et mobilisations sociales – 27-29/05/14

Aménagement des villes et mobilisations sociales du Moyen Âge à nos jours (Europe, mondes coloniaux)

Colloque international 27-28-29 mai 2015 – EHESS, Paris 1, Marne-la-Vallée

Présentation

En mai 2013, une cinquantaine de riverains de la place Taksim à Istanbul décident d’occuper pacifiquement la place pour s’opposer à un projet d’aménagement induisant la suppression du parc Gezi et la construction d’un centre commercial. Le mouvement prend rapidement une ampleur nationale et est relayé par les médias occidentaux qui l’apparentent aux mobilisations de la place Tahrir au Caire (2010-2013) ou aux mouvements Occupy (Kuala Lumpur, San Francisco, Wall Street, Montréal, etc.). L’amalgame des mouvements sociaux urbains contemporains occulte leur complexité et ne permet guère au final de les comprendre. Comme l’urbanisme, les mobilisations urbaines ont une histoire probablement beaucoup plus longue qui mérite d’être convoquée en miroir des mouvements sociaux urbains de toute époque.
Ce colloque abordera les diverses formes de mobilisations collectives qui ont pris les villes de toute importance comme objet depuis le Moyen Âge, en Europe et dans les mondes coloniaux. A partir d’études de cas, fondées sur une enquête empirique qui mettra en valeur la diversité des corpus mobilisables, il s’agit de cerner les relations sociales qui s’élaborent au moment où divers groupes sociaux – dont il faudra définir les caractéristiques – voient l’espace matériel dans lequel ils s’inscrivent se modifier, ou quand au contraire, ils s’engagent en faveur de transformations alternatives. On veillera à contextualiser les notions utilisées, depuis « l’aménagement » jusqu’aux « politiques publiques » dont les protagonistes et les cadres d’expériences varient d’une époque à l’autre.

Ces mobilisations peuvent prendre plusieurs significations (défense active ou résistance), emprunter plusieurs formes ou répertoires d’action (requêtes, pétitions, procès, occupations, rondes, manifestations, émeutes) et viser divers types d’aménagements urbains : alignements, dégagements, transports, circulation, construction, rénovation urbaine, assainissement, installation ou déplacement d’équipements divers (usines, cimetière, prisons, hypermarchés). Elles peuvent susciter des organisations ad hoc (associations, comités de défense) ou réactualiser des groupements antérieurs (corporations, syndicats). Enfin, elles sont prises en charge et animées par une grande diversité d’acteurs qui interviennent à des échelles variées selon leur horizon d’attente et leurs moyens d’action.
Déployé sur la longue durée, le colloque historicisera les résistances et les remises en cause de ce qui est souvent perçu, ou affirmé, comme un geste de « modernisation », et les communications identifieront et spécifieront différents modes de construction des actions, enjeux, groupes et espaces matériels impliqués, à la lumière des exemples développés. Il s’agira de mettre en valeur les dynamiques à l’œuvre et les intérêts et représentations partagés ou conflictuels qui président à ces mobilisations. L’approche par la dimension spatiale est légitimée par la manière dont les acteurs revendiquent la cause pour laquelle ils s’unissent : ils désignent un espace ou l’échelle locale comme l’enjeu de leur mobilisation. Pour autant, cet ancrage dans l’espace ne correspond pas nécessairement à une attache physique – résidence ou lieu de travail – et peut revêtir d’autres formes d’appartenance.
La comparaison entre plusieurs études de cas montrera la façon dont les populations envisagent ces transformations urbaines, entre attente et résistance, et comment ces mobilisations urbaines ont pris forme et utilisé un éventail d’arguments très riche (héritages urbains, modernisation, insalubrité, mal logement, appartenance locale) qu’il faudra rapporter aux réalités sociales et rapports de force politiques. On pourra également aborder les effets et les conséquences des mobilisations que ce soit directement sur l’objet de la mobilisation ou dans un rayon politique ou social plus large. A cet égard, on sera sensible à l’articulation des temporalités, décalage ou simultanéité entre mobilisation et élaboration ou mise en œuvre des projets.

Si le motif explicite de la mobilisation semble inscrit dans l’espace circonscrit de la ville, la diversité des motivations qui dessinent plusieurs cercles d’acteurs critiquant ou contestant un aménagement urbain, revendiquant ou initiant des aménagements alternatifs, invite à aborder les mobilisations comme les formes locales, parfois occultées, d’une remise en cause plus globale des transformations sociales. Se pose à cet égard, la question de la signification politique de ces combats et le questionnement sera aussi l’occasion de donner de la consistance au « politique » et d’appréhender les différents contextes et les temporalités de la territorialisation des questions sociales.
Parmi les angles d’analyse envisagés on peut citer : les interactions entre mobilisations et aménagements urbains, les usages des enquêtes, l’articulation entre mobilisations sociales et description savante ou médiatique, les formes du conflit ou de la négociation, l’analyse des groupes qui se mobilisent.

On écartera les propositions qui s’en tiennent à une simple instrumentalisation de la ville pour décrire une lutte sociale, la ville ne devenant qu’un cadre d’action (par exemple les révolutions de 1848 ou le printemps arabe). De même la question de l’articulation entre l’attachement au passé (à la forme ancienne de la ville et de ses sociabilités) et une éventuelle affirmation identitaire devra être documentée et analysée, et non simplement postulée.

Le colloque privilégiera des communications inscrites dans une histoire sociale, attentive aux pratiques des acteurs de tous ordres, et qui ne s’en tiennent pas aux discours (des aménageurs ou des pouvoirs). Les circulations entre pratiques et idées seront bienvenues.

En choisissant la longue durée, le colloque permettra de dénaturaliser la question de l’aménagement urbain qui s’inscrit toujours dans un contexte – qu’on pourra décrire à plusieurs échelles d’action et de décision – propre à chaque époque.

Le colloque se tiendra sur trois jours à l’EHESS, Paris I et Marne-la-Vallée.

Les propositions de communications devront impérativement parvenir avant le 15 mai 2014 sous forme d’une page au maximum décrivant la problématique, le terrain d’enquête et/ou le corpus de sources utilisé. Elles devront être écrites en français ou en anglais.

Vous préciserez votre rattachement institutionnel et votre adresse électronique afin que le comité d’organisation puisse vous rendre réponse à la fin du mois de juin 2014.

Les résumés sont à envoyer à Diane Carron, EHESS/CRH : diane.carron@ehess.fr

Comité d’organisation

Isabelle Backouche (EHESS/CRH), Annie Fourcaut (Université de Paris I/CHS), Nicolas Lyon-Caen (CNRS/CRHQ), Nathalie Montel (Université de Paris-Est Marne-la-Vallée/LATTS), Valérie Theis (Université de Paris-Est Marne-la-Vallée/ACP), Loïc Vadelorge (Université de Paris-Est Marne-la-Vallée/ACP), Charlotte Vorms (Université de Paris I/CHS)

Comité scientifique

Thierry Allain (Université de Montpellier 3), Sylvie Aprile (Université de Lille 3), Francesco Bartolini (Université de Macerata), Christoph Bernhardt (Erkner/Leibniz-IRS), Patrick Boucheron (Université de Paris I/LAMOP), Vanessa Caru (EHESS/CEIAS), María Castrillo Romón (Université de Valladolid), Olivier Chatelan (Lyon/LARHRA), Sylvie Fol (Université de Paris I/Geo-Cité), David Garrioch (Université Monash), Isabelle Grangaud (CNRS/IREMAM), Simon Gunn (Université de Leicester), Renaud Le Goix (Université de Paris I/Geo-Cité), Susanna Magri (CNRS), Pierre Monnet (EHESS-IFHA), Vincent Milliot (Université de Caen/CRHQ), Frédéric Moret (Université de Paris-Est Marne-la-Vallée/ACP), Hélène Noizet (Université de Paris I/LAMOP), Fabrice Ripoll (Université Paris Est Créteil Val-de-Marne/Lab’Urba), Thibault Tellier (Université de Lille 3/IRHiS), Danièle Voldman (CNRS).

CEIAS – D. Matringe – les amours de l’apsaras Urvaśī – 14/02/14

Dans le cadre du séminaire L’amour entre norme et transgression : art, histoire, fiction, Denis MATRINGE (CEIAS/CNRS) présentera :

Entre ciel et terre : les amours de l’apsaras Urvaśī à travers les âges

le 14 février 2014 de 10h30 à 12h30, en salle 662
CEIAS
190 avenue de France 75013 Paris

Contact :
Marie Fourcade, Tiziana Leucci, Raphaël Rousseleau
(marie.fourcade@ehess.fr ; tizpulcino@hotmail.com ; r_rousseleau@hotmail.com)

Doctorat à la loupe

La Confédération des Jeunes Chercheurs (CJC) et l’Association Nationale des Docteurs (ANDès) se sont lancées depuis janvier 2013 dans la publication, sous forme de fiches, du “Doctorat à la Loupe”. Ce référentiel des bonnes pratiques avant, pendant et après le doctorat offre une vision moderne du doctorat conçu comme une expérience professionnelle de recherche.

Nous avons conclu la première partie de ce travail, “Avant le doctorat”, et publions un livret réunissant toutes les fiches de cette partie, que vous trouverez ci-joint, et à l’adresse http://cjc.jeunes-chercheurs.org/doctorat-a-la-loupe/fiches/DoctoratALaLoupe-Partie1.pdf.

EHESS – séminaire sociétés musulmanes dans l’Asie du sud – 06/02/14

Dans le cadre du séminaire Histoire et anthropologie des sociétés musulmanes dans l’Asie du sud contemporaine, une présentation de publications récentes sur le domaine sud-asiatique est organisée le jeudi 06 février 2014 (IISMM, 13h-16h, salle de réunion, 1er étage, 96 bd Raspail 75006 Paris) :

– Benjamin D. Hopkins and Magnus Marsden (Ed.), Beyond Swat. History, Society, and Economy Along the Afghanistan-Pakistan Frontier, 2013, présenté par Ana Razzaq.

– Pierre Lachaier, Les Khojas duodécimains de langue gujarati. De la jamate de la Courneuve au réseau mondial, 2013, présenté par Ludovic Gandelot.

– John O’Brienn, The Unconquered People. The Liberation Journey of an Oppressed Caste, Karachi, Oxford University Press, 2012, présenté par Juan Carlos Pallardel.

http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2013/ue/178/

Jeudi 6 février 2014

SOGIP – Quelle école pour quels autochtones ? – 13/02/14

Dans le cadre du séminaire Perspectives comparatives sur les droits des peuples autochtones, l’équipe SOGIP a le plaisir de vous inviter à une séance sur Quelle école pour quels autochtones ?.

Le jeudi 13 février 2014. De 9 h à 13 h. En salle du conseil A, R -1, bâtiment Le France, 190-198 avenue de France, 75013 Paris. Ouvert à tous.

Pour plus d’information : http://www.sogip.ehess.fr/

Programme

Marie SALAUN (Université de Nantes) : Penser la décolonisation de l’école : perspectives du Pacifique autochtone contemporain

Portée dans les années 1970 par les mouvements politiques contestant la pérennité de la situation coloniale dans les démocraties dites libérales du Pacifique (Australie, Nouvelle-Zélande, mais aussi France et Etats-Unis à travers les territoires de la Nouvelle-Calédonie, de la Polynésie française et de Hawaii), la revendication d’une adaptation des systèmes scolaires nationaux aux réalités linguistiques et culturelles autochtones est aujourd’hui largement admise. La consensualité qui entoure cette question, pour ne pas parler de rectitude politique, ne doit cependant pas occulter les difficultés de la mise en œuvre, en pratique, de cette adaptation. La présentation reviendra sur une possible modélisation de ces difficultés en analysant différents registres de tensions que la réforme de l’école révèle : entre intégration citoyenne et reconnaissance d’un droit à la différence, entre égalité des chances et traitement différentiel des élèves ; entre objectifs patrimoniaux, politiques et pédagogiques ; tensions entre savoirs autochtones et savoirs scolaires, etc. Ces tensions seront examinées à l’aune de deux cas empiriques, Hawaii et la Nouvelle-Calédonie, dans des contextes nationaux a priori très différents, celui des Etats-Unis d’Amérique et celui de la République française.

Capucine BOIDIN (IHEAL- Université Paris 3 Sorbonne Nouvelle) : Les ambigüités des politiques d’éducation bilingues interculturelles au Paraguay

La nouvelle constitution du Paraguay en 1992 a reconnu le guarani comme langue officielle aux côtés de l’espagnol et une politique nationale d’éducation bilingüe interculturelle a été lancée dès 1994 sur tout le territoire national. Le Paraguay est proclamé comme étant un pays “bilingue et pluriculturel”. Contrairement à d’autres pays latinoaméricains, au Paraguay, l’enseignement du guarani concerne toute la population et non pas seulement ceux qui sont considérés comme Indiens. Mais ce ne sont pas tant des politiques multiculturelles qui sont mises en place qu’une nouvelle manifestation de nationalisme paraguayen : la communauté nationale est imaginée comme métisse et bilingue guarani espagnol, à l’exclusion de toute autre diversité linguistique. Pour comprendre la spécificité de ces politiques, il faut les situer en continuité avec la gestion historique des altérités au Paraguay à l’époque coloniale et indépendantiste : une altérité incorporée (guarani) et des altérités maintenues en état d’extériorité (Ayoré, Aché, Enxlet, Mbya…). Cela étant dit, si au niveau politique le guarani bénéficie une forte reconnaissance symbolique, au niveau de la planification linguistique, de nombreuses résistances envers l’usage officiel du guarani peuvent être observées et analysées. De fait, il a fallu attendre 2011 pour qu’une loi vienne encadrer les pratiques linguistiques et 2012 pour qu’une Académie de la langue guarani et un secrétariat ministériel de politiques linguistiques l’appliquent.

Raphael ROUSSELEAU (Université de Lausanne) : L’éducation des enfants adivasi ou ‘autochtones’ de l’Inde : bilan et réalisations récentes.

Cette intervention commencera par un bref historique, car l’éducation des jeunes adivasi est devenu un enjeu politique dans les années 1920-30, les nationalistes gandhiens s’opposant alors aux écoles missionnaires qui s’étaient multipliées sous le régime colonial. La question a été intégrée dans la Constitution de l’Inde indépendante, et l’on verra les articles regardant l’éducation primaire des Scheduled Tribes (catégorie constitutionnelle des adivasi) dans le cadre du système gouvernemental.
Dans une grande partie de l’Inde centrale, la réalité est toutefois éloignée des textes légaux de l’Union, qui restent peu appliqués dans les Etats régionaux, pour des raisons diverses que l’on précisera. V. Xaxa parle, pour ces régions, d’une politique d’assimilation silencieuse des jeunes adivasi plutôt que d’une véritable intégration. On terminera par deux exemples d’écoles réservées aux adivasi, l’une au Gujarat et l’autre en Odisha, dont on verra les optiques assez radicalement opposées.