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Des patients, des praticiens et des murs : Penser le bien-être à l’hôpital en Inde et ailleurs

Mardi 29 septembre 2015, à partir de 9h15

Dans le cadre de l’atelier Idéologies et pratiques du « bien-être »
Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud (CEIAS) – EHESS, Paris

Organisation
Clémence Jullien, Bertrand Lefebvre, Fabien Provost

Présentation de la journée d’étude

Dans le cadre de l’Atelier Idéologies et pratiques du « bien-être » coordonné par C. Guenzi, L. Pordié et R. Voix (CEIAS-EHESS), cette journée d’étude veut s’intéresser à l’hôpital en Inde, un lieu de soins de plus en plus fréquenté par les patients locaux et étrangers. Il s’agit pour les organisateurs à la fois de présenter une partie de leurs travaux respectifs (1), d’offrir un panorama actualisé de la recherche sur un espace de prise en charge en mutation (2), et d’ouvrir une discussion sur la place du « bien-être » dans l’hôpital à partir de recherches croisées (Inde, Brésil, France, Maroc) (3).
Avec l’allongement de l’espérance de vie, l’essor des maladies dégénératives, le développement de l’assurance-santé, y compris pour les patients pauvres (p.ex. RSBY) et l’implantation de nouvelles politiques de santé, le secteur hospitalier indien connaît de profondes mutations. Des hôpitaux « cinq étoiles » aux petites maternités de quartier, le système hospitalier se développe avec une pluralité d’offres et de services alignée sur la forte fragmentation de la société indienne.
Aujourd’hui, les hôpitaux publics indiens ploient sous la double contrainte de ressources financières et humaines limitées et de patients toujours plus nombreux. Les cliniques privées se multiplient dans le pays sans contrôle effectif apparent. Les patients méconnaissent leurs droits et se plaignent fréquemment du rapport au personnel médical. Enfin, l’hospitalisation entraîne des milliers de familles à travers le pays dans la spirale de l’endettement et de la pauvreté. La notion de bien-être apparait ainsi en creux et, loin de se limiter à une dimension purement médicale, s’inscrit dans des dimensions matérielles, économiques, réglementaires et socioculturelles.
Cependant, au nom du bien-être du patient, des protocoles sont établis (prise en charge, relation patient-médecin), des hôpitaux sont transformés (réorganisation des services et des espaces), des choix thérapeutiques sont opérés (équipement médical, spécialisation). Parallèlement à ces orientations qui répondent à des normes biomédicales et institutionnelles, l’hôpital est aussi un lieu où différentes conceptions du bien-être se confrontent, coexistent et parfois s’hybrident. Ainsi, plusieurs hôpitaux privés très récents adoptent les principes du Vastu Shastra, l’architecture traditionnelle hindoue et des protocoles de soins intégrant soins biomédicaux et thérapies traditionnelles (Ayurveda) sont crées.
La notion de bien-être apparait ainsi comme un prisme intéressant pour interroger les (dys)fonctionnements et les mutations du système hospitalier et, plus globalement, pour analyser la pluralité des normes sanitaires et des acteurs en jeu.
Cette journée d’étude se fixe également pour objectif de penser le cas de l’Inde en matière de bien-être à l’hôpital grâce à la comparaison avec la situation d’autres pays. Les interventions et discussions nous conduiront ainsi à rapprocher ou distinguer la situation indienne de celle du Brésil, de la France ou du Maroc.

Programme

09:15 Accueil des participants

09:45 Présentation de la journée

10:00 Session 1 présidée par Jean-Pierre Olivier de Sardan

Clémence Jullien – Université de Paris Ouest Nanterre La Défense
Le “bien-être familial”, une notion illusoire ? L’envers de la rhétorique en milieu hospitalier indien

Fabien Provost – Université de Paris Ouest Nanterre La Défense
La médecine légale, street level bureaucracy ? Sens de la justice et normes pratiques dans la médecine légale en Inde.

Virginie Chasles – Université de Lyon III
Tourisme médical et bien-être des patients : regards croisés Inde-Brésil

12:00 Discussion session 1

12:30 Déjeuner

13:30 Session 2 présidée par Alain Vaguet

Bertrand Lefebvre – Université de Rouen
Entre dimensions thérapeutiques et logiques commerciales : Repenser le bien-être dans le secteur hospitalier privé en Inde.

Emmanuel Penloup – École des Hautes Études en Santé Publique
L’architecture des lieux de santé et la prise en compte des besoins des usagers : l’exemple de l’Hôpital Rothschild (Paris)

Marc-Éric Gruénais – Université de Bordeaux
Les « maisons de la maternité » au Maroc : accueillir les femmes pour accéder « à temps » à une structure de soins.

15:30 Pause

15:45 Discussion session 2

16:15 Conclusion de la journée

17:00 Fin de la journée d’étude

Informations importantes

Inscription
Merci de bien vouloir enregistrer votre participation à la journée et au repas sur le lien suivant d’ici le 22 septembre :
http://goo.gl/KQ18uE
Nota bene : le déjeuner est offert aux participants inscrits (dans la limite des places disponibles)

Accès
La journée d’étude aura lieu en salle 638 au CEIAS (6e étage).
190-198 avenue de France, Paris
Métro : Ligne 6 (station Quai de la Gare), Ligne 14 (station Bibliothèque François Mitterrand)
GoogleMaps : https://goo.gl/maps/imYYv

Contact des organisateurs
clemence.jullien@ehess.fr
bertrand.lefebvre@univ-rouen.fr
provost.fabien@gmail.com

EMPOLIS – Emotions of political violence – 24/03/14

La prochaine conférence du programme international CEIAS & Emergence(s) Emotions et mobilisations politiques dans le sous-continent indien (EMOPOLIS) aura lieu le lundi 24 mars 2014, de 9h15 à 12h30 au Centre d’Etudes de l’Inde et de l’Asie du Sud (CEIAS)/CNRS-EHESS 190 avenue de France 75013 Paris en salle 640 sur le thème suivant : “THE EMOTIONS OF POLITICAL VIOLENCE: CASE STUDIES FROM INDIA AND PAKISTAN”

– Nandini SUNDAR (Department of Sociology, Delhi University) “Conflicting Passions in Chhattisgarh’s Civil War”

– Laurent GAYER (CNRS-CERI/Sciences Po) “Geographies of Fear: Coping with Uncertainty and Insecurity in Karachi”

Discussant: Dirk MOSES (Department of History, European University Institute, Florence)

La conférence sera suivie, à 14h, par une restitution de terrain dans le cadre des “EMOPOLIS Post-fieldwork workshops” par :

– Martin ARANGUREN (CEMS-EHESS) “Emotional Transactions in the Delhi Metro: How Passengers Cope with Territorial Breaches”

La conférence et l’atelier sont ouverts à toutes et à tous.

CEIAS – Sujit Sivasundaram – 06-07/02/14

Le Centre d’études de l’Inde et de l’Asie du Sud (CNRS/EHESS) a le plaisir de vous convier aux deux premières conférences de notre invité, Sujit Sivasundaram (Lecturer in World and Imperial History since 1500 at the University of Cambridge, Fellow, Tutor and Director of Studies at Gonville and Caius College).

6 février 2014, 16-18h, salle 640

‘Sri Lanka and India in the age of the advent of British rule’

dans le cadre de l’atelier de recherche codirigé par Corinne Lefèvre et Ines G. Županov
Histoires de soi, histoires des autres: questions de traduction et d’historiographie (2014-2018).

7 février 2014, 13-15h, salle 662

‘Scholars and monks in the making of Sinhala Buddhism’

Dans le cadre du séminaire de Catherine Clémentin-Ojha, Historiographie de l’hindouisme : anciennes et nouvelles perspectives.

CEIAS – The transformation of India’s Health Systems – 14/02/14

Présentation

La revue SAMAJ (http://samaj.revues.org/) a le plaisir de vous inviter à un atelier autour des travaux de Roger Jeffery, professeur de sociologie à l’Université d’Edimbourg, actuellement chercheur résident à l’Institut d’Etudes Avancées de Nantes. Sa présentation sera discuté par Laurent Pordié, anthropologue au CERMES 3 (Centre de recherches, Médecine, sciences, santé, santé mentale, société).

L’atelier est ouvert à tous !

Il aura lieu le 14 février 2014, de 10h à 12h30 au CEIAS (190 avenue de France, 6ème étage, noyau A) en salle 640.

Contact: tawalama@ehess.fr

Résumé

The constraints and opportunities of the health services of South Asia have fascinated me since 1971, when I carried out fieldwork in Lahore hospitals. My first book, The Politics of Health in India, published in 1988, was an attempt to understand better the origins of the situation I found there. The book used a ‘neo-Weberian’ perspective – understanding health systems by considering class as a framework that structures but does not fully determine them – for the period c1800-c1980.
The book advanced the concept, among others, of ‘medical dependency’, derived from the more general dependencia approach to global inequalities. Since the early 1980s, India’s health ‘scene’ has been radically transformed. In the early 1980s the public sector was dominant, though showing many signs of strain. Innovative attempts to bring health to the masses – ‘Health by the People’ as one familiar slogan put it – were in the air. Energy and enthusiasm could be seen in groups of doctors who set up pioneering local schemes, and formed themselves into a network of public health doctors – for example, the Medico Friend Circle issued its first bulletin in 1976. The diseases of affluence reached public attention only when a politician was excoriated for travelling abroad for surgery. Foreign-owned pharmaceuticals companies dominated the Indian market, but as a result of a 1971 Act, local companies were beginning to realise the potential of reaching a mass market with cheap medicines.
In this presentation I will assess the situation for Indian health services in 2010 as part of a wider Janus-faced reality. In the larger metropolises, in some ‘advanced’ states like Tamil Nadu or Gujarat, and amongst the ‘middle’ classes there are private hospitals that are temples to the most up-to-date services at (and in some cases in advance of) global standards. Many of these hospitals employ doctors they have tempted back from abroad. By advertising world-class standards and traditional Indian attributes (indigenous medicine and graceful nursing care) they attract unknown numbers of ‘medical tourists’. In generics medicines, Indian companies are world-famous, even if sometimes this fame is tinged with notoriety. By contrast, in the urban slums and small towns, in the big North Indian states in dire need, such as Uttar Pradesh, Bihar or Orissa, it does not take a visitor long to find situations that are essentially unchanged from 40 years ago: poorly equipped health centres, hardly functioning, with ill-motivated staff who attend sporadically and treat their poorer patients with barely-concealed contempt. Although many Indian health indicators have improved dramatically, it is difficult to identify many contributions that have been made by public health services. And as the generic drug producers have grown, so their critics suggest that they increasingly mimic those international giants whose products they once copied: how long will low prices, rapid delivery and widespread access remain?
Based on the book I am currently writing, I will discuss approaches to ‘the politics of health’ to be found in three recent publications – Akhil Gupta’s Red Tape; Jean Drèze and Amartya Sen’s An Uncertain Glory: India and its Contradictions; and Angus Deaton’s The Great Escape: Health, Wealth and the Origins of Inequality – as well as in recent works by radicals from within India itself. The question I address is how to place the changes often characterised as a ‘neo-liberal’ turn in processes of contemporary globalization in due proportion, in contradistinction to other tendencies, such as the growth of populist politics in India and the opportunities for resistance, in its many forms.

Le grand écart spatial de l’Inde – Echogéo

Présentation

L’Inde est tombée d’un cliché dans un autre : des bidonvilles et de Mère Theresa, la voilà consacrée Shining India, pays de l’informatique et de Mittal. Mais au-delà des caricatures, faut-il vraiment choisir entre ces extrêmes ? Les deux aspects n’ont-ils pas une part de vrai, coexistant plus ou moins bien dans l’Inde « émergente » ? De fait, tout pays émergent peut sans doute se définir par un « grand écart » (Landy éd., 2010) : écart social (de plus en plus de riches, mais toujours beaucoup de pauvres), écart économique (développement de l’informatique en Inde, mais aussi du secteur informel), et écart spatial. Le numéro proposé d’Echogéo est centré sur ce dernier : à l’intérieur des villes indiennes voisinent en effet bidonvilles et résidences de luxe, tandis que parallèlement se renforce la ségrégation inter-confessionnelle (Sivaramakrishnan et al., 2005 ; Gayer et Jaffrelot, 2011) ; des régions métropolitaines se développent en laissant dans les marges les campagnes voisines ; le développement d’innombrables zones franches accroît la pression sur la terre en sacrifiant agriculteurs et sécurité alimentaire à des enjeux industriels mais aussi immobiliers (Kennedy, 2010) …

Les relations entre ce grand écart spatial et le processus d’émergence restent cependant à analyser (Durand-Dastès, 2012). Quelques hypothèses que les articles pourraient examiner restent à démontrer :

– ces grands écarts spatiaux existent-ils aussi à l’intérieur même des espaces ruraux ? Les campagnes indiennes ne demeurent-elles pas plutôt marquées par un maintien quasi uniforme de la pauvreté – les villageois riches partant en ville (Gupta, 2005) ?

– la métropolisation en cours du réseau urbain se traduit-elle pour autant par une perte de vitesse des petites villes et la croissance concentrée dans seulement quelques grandes régions urbaines (Denis, Marius-Gnanou, 2011) ? Si ce n’est pas le cas, les petites villes ont-elles pour autant un effet d’entraînement sur les campagnes qui permettrait de développer une diversification rurale non agricole jusqu’ici très limitée ?

– ces écarts spatiaux se sont-ils tant élargis avec « l’émergence » ? Une vision un tant soit peu diachronique sera appréciée dans les articles, afin de rappeler la situation d’avant la croissance des années 2000, voire d’avant la libéralisation de 1991. Les contrastes de l’Inde sont-ils si récents, ou bien leur présence est-elle fondamentalement structurelle, ce qui rendrait plus difficile leur résorption ?

– les poches de pauvreté qui demeurent sont-elles par conséquent des héritages du passé, simples kystes non encore résorbés par le processus de développement, ou bien sont-elles au contraire des éléments essentiels à « l’émergence » même ? Le secteur informel ne permet-il pas la compétitivité des entreprises exportatrices qui travaillent avec lui ? De même que le hukou a permis de bâtir la croissance des villes orientales de Chine avec une main-d’oeuvre bon marché, les slums indiens sont peut-être le moyen de faire fonctionner à bas coût Bombay ou Delhi. Doit-on vraiment parler d’« exclusion » pour des habitants de bidonvilles dont seulement 1 ou 2 % sont des mendiants  (Saglio-Yatzmirsky, Landy éd., 2013) ? Autrement dit, l’émergence est-elle un processus favorisant à terme la convergence, ou bien repose-t-elle sur le maintien des inégalités ?

– on peut dès lors se demander si l’Inde – comme peut-être d’autres pays – n’est pas en train d’inventer un nouveau modèle « post-moderne » d’agglomérations, composé de contrastes et d’informalité : des morphologies spatiales et sociales que pourtant, en raison de « l’oubli des villes de l’Inde » (Louiset, 2011), l’aménagement urbain usuel, les décideurs mais aussi certains chercheurs continuent de considérer comme « marginales» et donc susceptibles de disparaître.

– enfin, si l’on raisonne verticalement, assiste-t-on à un retrait unilatéral de l’État (fédéral et fédéré) au profit des niveaux de pouvoir décentralisés et mondialisés ? On peut penser, au contraire, que se produit, dans le cadre d’un jeu qui n’est pas à somme nulle, une multiplication des acteurs laissant toute sa place à l’État, dans le cadre d’un repositionnement (rescaling) complexe des modes de gouvernance (Kennedy, 2013).

Contact

Les articles, rédigés en français ou en anglais, comporteront environ 30 000 signes (plus les illustrations). Ils devront être envoyés avant le 20 octobre 2014 à Frédéric Landy (frederic_landy@orange.fr) avec copie à Béatrice Vélard (bvelard@univ-paris1.fr), secrétaire éditoriale, qui les transmettra aux évaluateurs. Le dossier sera publié dans le n°32 d’EchoGéo (avril- juin 2015).

Coordination du dossier : Fréderic Landy, Professeur des universités, Directeur du Département de géographie, Université de Paris Ouest-Nanterre, membre du laboratoire Mosaïques, UMR 7218 LAVUE.

Références

Denis D., Marius-Gnanou K., 2011. Toward a better appraisal of urbanization in India. Cybergeo, article 569, http://cybergeo.revues.org/24798

Durand-Dastès F., 2012. La population indienne en 2011 : anciennes et nouvelles différenciations spatiales. Mappemonde, 108, http://mappemonde.mgm.fr/num36/articles/art12401.html

Gayer L., Jaffrelot C. (éd.), 2011. Muslims in Indian Cities: Trajectories of Marginalisation. Londres, Hurst.

Gupta D., 2005. Whither the Indian village ? Economic and Political Weekly, 19 février, p. 751-758.

Kennedy L., 2010. La politique contestée des zones économiques spéciales en Inde. Réseau Asie http://www.reseau-asie.com/edito/zones-economiques-speciales-zes-inde/

Kennedy L., 2013. The Politics of Economic Restructuring in India: Economic Governance and State Spatial Rescaling. Londres, Routledge.

Landy F. (éd.), 2010. Dictionnaire de l’Inde contemporaine. Paris, Armand Colin.

Louiset O., 2011. L’oubli des villes de l’Inde. Pour une géographie culturelle de la ville. Armand Colin, 296 p.

Saglio-Yatzimirsky M.C., Landy F. (éd.), 2013. Megacity Slums: Social Exclusion, Space and Urban Policies in Brazil and India. Imperial College Press, Londres.

Sivaramakrishnan K.C., Kundu A., Singh B.N., 2005. Handbook of Urbanisation in India. Oxford University Press, New Delhi.

Emopolis – Mobilizing Emotions: The Indian Case – 20/01/14

20 janvier 2014 | 9h30 à 17h

Le France, 190 avenue de France 75013 Paris, salle 638

9h30-12h30: CONFERENCE

Claude MARKOVITS (CEIAS/CNRS), “Looking for emotions in the ‘Great Calcutta Killing’, 1946”.
Discussant: Margrit Pernau (CHE, Berlin)

Christophe JAFFRELOT (CERI/CNRS) “Narendra Modi’s political repertoire: The body language of political mobilizations”
Discussant: Denis-Constant Martin (LAM-Les Afriques dans le Monde, IEP de Bordeaux)

14h-17h: METHODOLOGICAL WORKSHOP

Amélie BLOM (CEIAS/CNRS) “The affectual variable in the theory of social movements”

Martin ARANGUREN (CEMS/EHESS) “Studying emotions in public places: Thoughts on a year-long seminar”

CEIAS – Dynamiques des industries culturelles indiennes – 09/12/13

Journée 2013 du Centre d’Études de l’Inde et de l’Asie du Sud au CEIAS, salles 638-640, 190 avenue de France 75013 Paris

Programme

9h : ACCUEIL

9h30 : INTRODUCTION Catherine Servan-Schreiber

9h45 : Raphaël ROUSSELEAU (Professeur à l’Université de Lausanne) : « L’imaginaire du village indien comme lieu de création authentique et indigène »

10h30 : Shaheen MERALI (Commissaire d’exposition et spécialiste d’art contemporain) : “Curating in the context of the sub-continent”

Discutant : Julien ROUSSEAU (Responsable des collections Asie au musée du quai Branly)

11h15 : Pause

11h45 : Christine ITHURBIDE (Doctorante en géographie à l’Université Paris 7) : “To be designer in India : inside Play Clan and IKD studios”

Discutant : Caroline ARHUERO (CED-Principale au musée Guimet – commissaire art contemporain)

12h30 : Pause déjeuner

14h : Tara MAYER (Chargée de cours à la British Columbia University, Vancouver) : “Fashioning India : Contemporary Couture in the sub continent”

14h45 : Annamaria MOTRESCU-MAYES (Lecturer and Research Associate, Centre of South Asian Studies, University of Cambridge) : “An intimate craft of national memory: amateur filmmaking in post-colonial India”

Discutant: Kristian Feigelson (Sociologue, Chercheur Enseignant à l’Université Paris III)

15h30 : Philippe BOUQUILLION (Professeur de sciences de l’information et de la communication, Université de Paris 13) : « Pour une théorie critique des industries créatives : le cas de l’Inde »

Discutant : Nicolas BAUTÈS (Maître de conférences en géographie, Université de Caen)

16h15 : Pause café

16h30 : Stéphane DORIN (Maître de conférence en sciences de l’information et de la communication, Université de Paris 8)
Présentation suivie d’une projection du film : « Finding Carlton », sur le jazz à Calcutta, de Susheel Kurien (1h12)

18h15 : Pot final

Lors de cette journée, un petit espace librairie sera aménagé avec de récentes traductions de grands succès littéraires indiens (œuvres d’Amit Chaudhuri, d’Arun Kolatkar, de Rabindranath Tagore et de Sankar).

Organisation

Raphaël Rousseleau (r_rousseleau@hotmail.com)
Catherine Servan-Schreiber (catherine.servan-schreiber@ehess.fr)

CEIAS – Industries culturelles indiennes – 26/11/13

Le mardi 26 novembre 2013, à partir de 14 heures au CEIAS en salle 662, 190 avenue de France 75013 Paris

séance autour du thème : Traduire une œuvre littéraire indienne

avec les interventions de

Laetitia ZECCHINI
France BHATTACHARYA
Philippe BENOÎT

contacts :
Raphaël Rousseleau (r_rousseleau@hotmail.com)
Catherine Servan-Schreiber (catherine.servan-schreiber@ehess.fr)

Anthropoligical perspectives on emotions in South Asia – 21/11/13 – Paris

Le prochain atelier du programme international CEIAS/Emergence(s) Emotions et mobilisations politiques dans le sous-continent indien (EMOPOLIS) aura lieu le jeudi 21 novembre 2013 à partir de 14h en salle 638 du Centre d’Etudes de l’Inde et de l’Asie du Sud/CNRS-EHESS (190 avenue de France 75013) sur le thème “Anthropoligical perspectives on emotions in South Asia”.

– Raphaël VOIX (CEIAS-Centre d’Etudes de l’Inde et de l’Asie du Sud)
“Reading Owen Lynch’s Divine Passions. The Social Construction of Emotions in India”

– Véronique BENEI (LAIOS-Laboratoire d’Anthropologie des Institutions et des Organisations Sociales)
“Bodies of emotions: Looking back on fieldwork on schooling and nationalism in India”

L’atelier est ouvert à toutes et à tous.